متى يجب تقديم المفعول على الفاعل أمثلة على حالات تقديم المفعول على الفاعل وجوبا
متى يجب تقديم المفعول على الفاعل؟في اللغة العربية
أمثلة على حالات يجب تقديم المفعول على الفاعل
يسعدنا متابعينا الطلاب والطالبات الأعزاء الناشطين في البحث عن قواعد النحو والاعرب أن نقدم لكم إجابة سوالكم الذي تبحثون عنها في علم النحو والصرف والاعراب في موقعنا النورس العربي إليكم هندسة مختصرة القواعد النحوية موضحاً بالامثلة واعرابها ولكم الأن إجابة السؤال ألذي يقول.......متى يجب تقديم المفعول على الفاعل
الإجابة هي كالتالي
: يجب تقديم المفعول به على الفاعل في ثلاث حالات:
1 ـ إذا كان المفعول به ضميرا متصلا، والفاعل اسما ظاهرا.
نحو: شكره المعلم، ساعده القويّ.
ومنه قوله تعالى: { أخذتهم الصيحة }.
2 ـ إذا اتصل بالفاعل ضمير يعود على المفعول به.
نحو قوله تعالى: { وإذ ابتلى إبراهيمَ ربُهُ }.
فلو قدمنا الفاعل" ربه" لعاد الضمير على متأخر لفظا ورتبة، وهذا غير جائز، إذ لا يصح أن نقول: أصلح الساعة صاحبها.
3 ـ إذا كان الفاعل محصورا بـ" إلا" ، أو بـ" إنما".
شاهد أيضاً من هنااااااا
متى يجب تقديم الفاعل على المفعول أمثلة على حالات تقديم الفاعل على المفعول
نحو: ما قطف الثمر إلا الحارس. ونحو: إنما ضرب محمدا عمرو.
الأَصل في الترتيب أَن يأْتي الفاعل بعد الفعل ثم يأْتي المفعول به كقولك(قرأَ خالدٌ الصحيفةَ) ويجوز أَن تعكس الترتيب فتقول(قرأَ الصحيفةَ خالدٌ).
ويتحتم تقديم الفاعل على المفعول به في المواضع الأَربعة الآتية:
أَ- إِذا كانت علامات الإِعراب لا تظهر عليهما فحذراً من وقوع الالتباس عند عدم القرينة نقدم الفاعل مثل: (أَكرم مصطفى موسى، وكلم أَخي هؤلاءِ)، فإِن وجدت القرينة جاز التقديم والتأْخير مثل: (أَكرمتْ أُختي موسى، أَكرمتْ موسى أُختي).
ب- أَن يحصر الفعل في المفعول به: (ما قرأَ خالدٌ إِلا كتابين، إِنما أَكل فريد رغيفاً).
ومن النحاة من جوّز التقديم والتأخير إذا كان الحصر بـ(إِلا) فقط.
جـ- أن يكون الفاعل ضميراً والمفعول به اسماً ظاهراً: قابلت خالداً.
د- أَن يكونا ضميرين ولا حصر في الكلام: قابلته.
ويجب تأخير الفاعل وجوباً في المواضع الثلاثة الآتية:
أَ- إِذا اتصل بضمير يعود على المفعول مثل: (سكن الدارَ صاحبُها) ولولا تأْخير الفاعل لعاد الضمير على المفعول المتأَخر لفظاً ورتبة وهو غير جائز.
ب- إِذا كان اسماً ظاهراً والمفعول ضميراً مثل (قابلني أَخوك).
جـ- أَن يحصر الفعل فيه: (ما أَكرم خالداً إِلا سعيد، إِنما أَكل الرغيف أَخوك).
نوع ما
الأولى في قوله تعالى متبر ما موصولية بمعنى الذي
والثانية في قوله تعالى ما كانوا يعملون مصدرية