خطبة الجمعة بعنوان تزكية النفوس و إصلاحها( وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ ) خطبة الجمعة عن جهاد النفس
خطبة عن تزكية النفوس و إصلاحها
خطبة استرشادية ومفيدة تعبر عن كيفية تزكية النفوس و إصلاحها
خطبة الجمعة بعنوان النفس أمارة بالسؤ
خطبة الجمعة جاهزه للطبع من منابر الخطباء قابلة للنسخ
موقع النورس العربي يسرنا بزيارتكم أن نقدم لكم كل أسبوع خطبة استرشادية مفيدة كما نقدم لكم الأن اعزائي الزوار في موقع النورس العربي alnwrsraby.net خطبة مختصرة مع الدعاء وهي بعنوان تزكية النفوس و إصلاحها وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ
وهي كالتالي
خطبة بعنوان : تزكية النفوس و إصلاحها ( مفيدة )
الخطبة الاولى :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي خَلَقَ النفوس وسوَّاها، وألهمها فجورَها وتقواها، وكتب الفَلَاح لمن زكاها، والخيبةَ على مَنْ دسَّاها وأتبعها هواها، نعوذُ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلَّ له، ومن يضلل فلا هاديَ له، أشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له حقا ويقينا، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.أما بعد: فإن خيرَ الحديثِ كلامُ الله، وخيرَ الهديِ هديُ محمد -صلى الله عليه وسلم-، وشرَّ الأمور محدثاتُها، وكلَّ مُحدَثة بدعة، وكل بدعة ضلالة.عباد الله: أوصيكم بتقوى الله ومحاسَبة أنفسكم، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ معاشر المسلمين: إن الله -تعالى- خَلَقَ الإنسانَ وعلَّمه البيانَ، ومَنَحَه العقلَ واللسانَ، وهداه النجدينِ، وبيَّن له السبيلين؛ إما شاكرا وإما كفورا، امتحنه بعداوة النفس والشيطان، وكتب له التوفيق أو الخذلان، وجعل مصيره إما إلى الجنة وإما إلى النيران، شرع من أجله الشرائع، وأنزل الكتب، وبعَث الرسلَ مبشرينَ ومنذرينَ، فمن الناس من استجاب وتزكى، (وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ .ومنهم من أعرض وأبى ونكث، (فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ)معاشر المسلمين: اعلموا أن النفس عدوة وأمَّارة بالسوء، قابعة بين الغلو وبين الوصول إلى الربِّ علام الغيوب، النفس بطبيعتها طموحة إلى الشهوات والملذات، كسولة عن الطاعات وفعل الخيرات، النفس مركب الشيطان ومطيته، ووسيلته وآلته، بها تكون طاعته، وهي حجته وذريعته، (وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْالنفس أمارة بالسوء، ميالة إلى الهوى، قال تعالى::(أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ)النفس وعاء الخير والشر، قال تعالى: (وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)، وقال: (إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ)[عباد الله: إن الله قد ألهم النفوسَ الخيرَ والشرَّ كما قال تعالى: (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا)]، فكما وهب الله الإنسان الحواس الظاهرة فقد وهبه النفس التي لها بصيرة باطنة، كما قال تعالى: (بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ * وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ)، وقد أشار رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى هذا الإحساس فقال: "الإثم ما حاك في نفسكَ وكرهتَ أن يطلع عليه الناس".عباد الله: إن النفس بحاجة إلى الرعاية والمراقَبة، والتهذيب والتزكية والمتابَعة، ولهذا قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لحصين بن المنذر: "قل: اللهم ألْهِمْني رشدي، وقني شر نفسي"، وفي خطبة الحاجة: "ونعوذ بالله من شرور أنفسنا".معاشر المسلمين: إن سبيل التخلص من شرور النفس هو تزكيتها ورعايتها ومعاهدتها، وقد أقسم الله في كتابه أحَدَ عَشَرَ قَسَمًا متتاليةً على ثناء مَنْ زكَّاها، وخيبة من دساها، فقال سبحانه: (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا * وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا * وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا * وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا * وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا * وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا * وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا)وامتن الله على المؤمنين بأعظم النعم فقال: (لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) وقال: (هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ)[ وأخبر الله -تعالى- أن تزكية النفس وسيلة للفَلَاحِ والفوز بالجنة فقال: (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى * وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى)[، وقال: (وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى)عباد الله: إن تزكية النفوس لا تتأتى إلا بمقام الإحسان؛ أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك، لا تتأتى إلا بمخالفة الهوى وملازَمة التقوى، لا تتأتى إلا بمخالفة النفس الأمارة بالسوء، وترك ملذَّاتها وشهواتها، فمن يُطعم النفس ما تشتهي كمن يُطعم النارَ جزل الحطب، فمن وُفِّقَ لقمعها نال المنى ونفسه بنى، ومن أرخى لها العنان ألقت به إلى سبل الهلاك والردى.فمن هجر اللذات نال المنى *** ومن أكب على اللذات عض على اليد//ففي قمع أهواء النفوس اعتزازها *** وفي نيلها ما تشتهي ذل سرمد ///فلا تشتغل إلا بما يُكسِبُ العلا *** ولا ترض للنفس النفيسة بالردي
فعداوة النفس -عباد الله- مثل عداوة الشيطان، وإن الله قد حذركم طاعتهما في القرآن، (وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى)
الخطبة الثانية:
تزكية النفوس و إصلاحها
الحمد لله الذي خلَق الإنسان وسوَّاه، وكرَّمه وفضَّله واستخلفه واستأمنه واسترعاه، ورفعه ورزقه وخوَّله وأعطاه، والصلاة والسلام على من اصطفاه واختاره وارتضاه، نبينا محمد بن عبد الله، وعلى آله وصحبه ومن سار على دربه واتبع هداه.معاشر المسلمين: النفس أمارة بالسوء وهي ظلومة وجهولة، تُصاب بالعُجْبِ والكبرياء، والحسد والرياء، والغضب والحرص والطمع، والشح والبخل والخوف والجشع، وغير ذلك من الأمراض، فتزكيتُها إفراغها وتطهيرها من تلك الأعراض، تزكية النفس بالتحلي بمكارم الأخلاق، والسلوك الحسن، والآداب الشرعية؛ كالمحبة والإخلاص، والصبر والصدق والتواضع، والخوف والرجاء، والكرم والسخاء، والتوبة والاستغفار وتذكُّر الموت والفَناء، والإعراض عن الدنيا والإقبال على الله -تعالى-.تزكية النفس بمخالفة الهوى وعدم تلبية رغباتها وفطامها عن شهواتها وملذاتها، والإنكار عليها ومعاتبتها، (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى * وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى)[
عباد الله: اجتَهِدوا في تزكية النفوس قبل فجاءة الفجعة، وندامة الحسرة، (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا)، اجتَهِدوا في تزكية النفوس قبل أن تقول: (يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ * أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ * أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ
اجتَهِدوا في تزكية النفوس قبل أن يختم على الفم فلا ينطق، وتقوم الأشهاد والخصماء من الجوارح، كما قال تعالى: (الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ.
اجتَهِدوا في تزكية النفوس قبل يوم فيه (يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ * لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ)
عباد الله: الكَيِّسُ من دان نفسه وحسمها، وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنَّى على الله الأمانيَّ، فحاسِبُوا أنفسَكم قبل أن تُحاسَبوا، وزِنُوها قبل أن تُوزَنوا؛ فإنه أهون في الحساب غدا أن تحاسِبوا أنفسَكم اليومَ وتَزَيَّنوا للعرض الأكبر على الله، (يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ، دخل عمر بن الخطاب -رضي الله تعالى عنه- يوما حائطا، فخلى بنفسه يحاسبها، وأنس بن مالك -رضي الله تعالى عنه- يراقبه من حيث لا يراه، فسمعه يقول: "عمر، أمير المؤمنين، بخٍ بخٍ، واللهِ يا بن الخطاب لَتَتَّقِيَنَّ اللهَ أو لَيُعَذِّبَنَّكَ اللهُ".فاتقوا الله -عباد الله- واعلموا أنكم ملاقوه.
عباد الله: صلوا وسلموا على مَنْ أمَرَكم اللهُ بالصلاة والسلام عليه فقال: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)[الْأَحْزَابِ: 56]، اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وارضَ الله عن الخلفاء الراشدين، أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر الصحابة أجمعين، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم آتِ نفوسنا تقواها، وزكِّها أنتَ خيرُ مَن زكَّاها، أنتَ وَلِيُّها ومولاها.اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، واجعل اللهم هذا البلد آمنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين، اللهم آمِنَّا في أوطاننا، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا،
اللهم احفظ حدودنا وانصر جنودنا يا قوي يا عزيز، اللهم (آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)[: (رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) (وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)
واقم الصلاة
