ما هي أقسام التشبيه : لغة عربية أمثلة على أقسام التشبيه وأنواعها
مرحباً بكم متابعينا الأعزاء طلاب وطالبات العلم في موقعنا النورس العربي منبع المعلومات والحلول الذي يقدم لكم أفضل الأسئله بإجابتها الصحيحه من شتى المجالات التعلمية من مقرر المناهج التعليمية والثقافية ويسعدنا أن نقدم لكم حل السؤال الذي يقول........ ما هي أقسام التشبيه : لغة عربية أمثلة على أقسام التشبيه وأنواعها
الإجابة هي كالتالي
1-- التشبيه المفرد:
وينقسم إلى:
أ – المرسل: وهو ما ذُكِرتْ فيه الأداة… أنت كالبحر في الكرم
ب – المؤكد: ما حُذِفتْ منه الأداة… أنت نجم في العزة والرفعة
ج – المجمل: ما حُذِف منه وجه الشبه… كلامك كالشهد
د – المفصل: ما ذُكِر فيه وجه الشبه… الحديقة كأنها الفردوس في الجمال
هـ – التشبيه البليغ: هو ما حُذِفت منه الأداة، ووجه الشبه… أنت بحر – الحديقة فردوس وهو أعلى أنواع التشبيه المفرد بلاغة؛لأنه يترك للمتلقي فرصة لإعمال عقله0ويُسمى بليغاً بادعاء أن المشبه هو المشبه به، ويأتي التشبيه البليغ على أربع صور هي:
1 – المبتدأ والخبر: العلم نور – المؤمن مرآة أخيه
2 – الحال وصاحبها: تألق اللاعب نجماً في المباراة – وقف الجيش صخرة أمام العدو
3 – المفعول المطلق: انطلق العدَّاء انطلاق الصاروخ – تفوق الطالب تفوّق العباقرة
4 – إضافة المشبه به إلى المشبه: يسعد المتعلم بنور العلم – مصباح الإيمان يضيء للمؤمن0
2/ التشبيه التمثيلي:
ويسمى التشبيه تمثيلاً إذا كان وجه الشبه صورة مأخوذة من متعدد
مثال: فاطمة وحولها الزميلات كالقمر حوله النجوم
فالمشبه: فاطمة والمشبه به: القمر حوله النجوم
ووجه الشبه: شيء جميل تحيط به أشياء أقل جمالاً وهو كما نرى صورة مأخوذة من أشياء متعددة
ومثل قول المتنبي يمدح الخليفة: يهزُّ الجيشُ حولكَ جانبيه كما نَفَضَتْ جَناحيها العِقَابُ
المشبه: المشبه به:
وجه الشبه:
ومثل قوله تعالى:" مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم"0
3/ التشبيه الضمني:
ولا يُوضع فيه المشبه، أو المشبه به في صورة من صور التشبيه المعروفة، بل يُلمحان في التركيب
يقول أبو الطيب: مَنْ يَهُنْ يسهلِ الهوانُ عليه ما لجرحٍ بميتٍ إيلامُ
المشبه: الذي اعتاد الهوان والمشبه به: الميت الذي لا يشعر إذا جُرح ( وهما غير واضحينِ )
ووجه الشبه: عدم الإحساس أو التأثر ونلاحظ أن أداة التشبيه لا تُذكر مطلقاً، وغالباً ما يأتي هذا النوع من التشبيه على هيئة الحكمة وهو أعلى أنواع التشبيه بلاغةً
ومثل قول أبي فراس: تهونُ علينا في المعالي نفوسُنا ومَنْ يخطبِ الحسناءَ لم يُغْلها المهرُ
المشبه: المشبه به:
وجه الشبه:
ومثل قول المتنبي: فإنْ تفُقِ الأنام وأنتَ منهم فإنَّ المسكَ بعضُ دمِ الغزالِ