شرح درس نشاة النقد الأدبي عند العرب لغة عربية للصف الحادي عشر الفصل الاول
مرحباً بكم متابعينا الأعزاء طلاب وطالبات العلم في موقعنا النورس العربي منبع المعلومات والحلول الذي يقدم لكم أفضل الأسئله بإجابتها الصحيحه من شتى المجالات التعلمية من مقرر المناهج التعليمية والثقافية ويسعدنا أن نقدم لكم حل السؤال الذي يقول........
شرح درس نشاة النقد الأدبي عند العرب لغة عربية للصف الحادي عشر الفصل الاول
تعريف النقد الأدبي
- النقد لغة : ميزها ونظرها ليعرف جيدا من رديئها ’ ونقد الكلام اي اظهر مابه من العيوب والمحاسن' وفي بعض الاحيان يقصد بالنقد العيب والتجريح.
- اصطلاحا : هو فن ادبي يهدف الى دراسة الأثر الأدبي او الفني وتفسيره وتحليله وموازنته بغيرة والمشابه له أو المقابله ثم الحكم عليه ببيان قيمته ودرجته‘ وكل هذا قائم على الذوق تبعا لبعض المقاييس الجمالية.
خصائص النقد في مرحلة النشأة
ـ العصر الجاهلي
ـ عصر صدر الإسلام
ـ العصر الأموي.
النقد في العصر الجاهلي
ـ كانت سوق عكاظ بالإضافة الى بلاطات الحيرة وغسان و أفيا قريش خير مثال للمجالس الأدبية حيث شكلت هذه البيئات النواة الاولى للنقد الادبي الذي كان قائم على السليقة اولى و العصبية القبلية ثانيا.
ـ لم يكن يتناول في هذه الفترة العمل الادبي كاملا, بلا جزءا منه كان النقد يقوم على فكرة العمل وصياغته دون الخلاء من الذوق الفني في مدى التأثر بالعمل الأدبي
ـ ولكن هذه الاحكام لا تعفينا من قراءة وجوه النقد التي تمتعت بالاسس والقواعد الفنية. النقد تعدى عن الفطرة السلقية في ذلك الزمان لبعض الاصول النقدية الأولية.دون تجنب الفطرة.
ـ اعلى درجات النقد ان الذاك ان الشاعر كان ينقد نفس‘فإذا مر على قصيدته حول يعيد النظر فيها ويقلب بها رايه.
النقد في عصر صدر الاسلام
- كان النقد في صدر الاسلام ما هو الامتدادا للنقد الجاهلية كان ـ صلى الله عليه واله وسلم ـ يدلي برأيه في الشعر.
- الطابع الاسلامي صيغ النقد بصيغة اخلاقيةفقد كان يفضل الشعر في مكارم الاخلاق وتعظيم الله.
- وقد أثر القران في اذواق الناس بتحدية للناس وبلاغته وفصاحته.
- رغم ان النقد في الإسلام ما كان الا امتدادافإنه لم يعدم تعليل اسباب استحسان الشعر ‘ وقد وضح بعض المقاييس للنقد.
النقد في العصر الاموي
- لقد ظل قائما على السليقة والذوق.
- ان اداته التي يجري عليها هي الموزونة بين الشعراء وتفضيل احدهم على الاخر.
- تعليل استحسان العمل الأدبي لا يزال فطري بعيدا عن العلم.
- الناقد في هذا العصر فهم الجمال في الشعر وعرف الجميل و مير الألفاظ وتذوق الشعر دون الحاجة لقواعد علمية ليحكم عليها.
- ظهر في العصر الأموي ناقدون من العراق الذين اعتنوا باللغة وبدؤوا يضعون الأصول اللغوية كالنحو والبلاغة وغيرها.