قبيلة الحداد ويكيبيديا، اصل ونسب عشيرة آل الحداد تاريخ عشيرة آل الحداد عائلة الحدادي وش يرجع
شجرة قبيلة الحداد
اصل قبيلة الحداد
تاريخ قبيلة الحداد
نرحب بكم زوارنا الاعزاء على موقع النورس العربي منبع المعلومات والحلول الذي يقدم لكم أفضل المعلومات والحلول الثقافية عن اسالتكم التي تقدمونها ولكم الأن إجابة السؤال ألذي يقول..........................قبيلة الحداد ويكيبيديا، اصل ونسب عشيرة آل الحداد تاريخ عشيرة آل الحداد عائلة الحدادي وش يرجع
.وتكون اجابتة الصحية هي الأتي
قبيلة الحداد ويكيبيديا
هذا جزء بسيط من تاريخ عشيرة الحداد
عشيرة الحـــــــــــداد وهي اسم لعشيرة معروفة من عشائر قبيلة (العبودة) القبيلة الربيعية الكبيرة التي كانت تعرف قديماً باسم (عبدُ القيس) والتي عرفت بعد تضاؤل شأن اللغة العربية الفصحى وشيوع اللهجات العامية وتبدل الأسماء باسم (العبودة). وعشيرة (الحداحدة) ترجع بنسبها إلى قبيلة (ال عمار) احدى قبائل (العبودة), و (ال عمار) وأشقائهم (ال عمر) كانوا يعرفون في (عبد القيس) بأسم (العمور) نسبة إلى (عمرو بن وديعة بن الكبير بن افصى بن عبدً القيسْ), واسم (حداد) ورد بصيغ مختلفة في معاجم اللغة العربية, وله معانٍ عديدة, فمن صيغة (حَدًاد) بفتح الحاء وتشديد الدال هو اسم لمن يزاول مهنة الحديد, ومن معانيه الأخرى (السجان) و (البواب) و(الخمار), ومن صيغه الأخرى (حُداد) بضم الحاء وتخفيف الدال وتدل على الحدة في اللسن والفهم والغضب, و(حُدُاد) بضم الحاء وتشديد الدال وصف للسيف المرهف القاطع. فقد ذكر (ابن منظور) في كتابه الشهير ( لسان العرب) ج\3 ص144 ط\ صادر في بيروت وفي مادة (حدد) ما نصه (حُدُاد) بطن من بطون (طي) , و(حُدُان) حي من الازد , و (حُدُان) من بني سعد , وقال (الفيروز ابادي) في كتابه (قاموس المحيط ) ج\1 ص287 ط \مصر ما نصه ( بنو حَدُان بن تريع) أي بفتح الحاء بطن من (تميم) ومنهم الشاعر(اوس الحَداني ) وبضم الحاء (حُدُان) ومنهم ( الحسن بن حُدُان ) المحدث و (ذو حُدُان ابن شراحيل ) (ابن شمس) , و(سعيد بن حُدُان التابعي ) و(حُدُان بن عبد شمس ) , و(ذو حُدُان) أيضا في همدان ( أي القبيلة اليمانية المعروفة ) , وقال ( السمعاني ) في كتابه (الانساب) ج\4 ص82 وهوامشها ط\ مجلس دائرة المعارف العثمانية مجيد راباد الدكن \ الهند سنة (1964 ) ما نصه تحت رقم (1093) , (الحُدادي) بضم الحاء والألف بين الدالين المهملتين المخففة , وهذه النسبة إلى (حُداد) هو اسم بطون من قبائل (عبدُ القيس ) وهو (حُداد بن ظالم بن ذهل بن عجل بن عمرو بن وديعة بن لكُيز بن افصى بن عبدُ القيسْ ) وان هذا هو ما يهمنا ويبدوا ان نسب (عشيرة الحـــــداحدة ) يعود إلى اسم وليس إلى مهنة وهو (حُداد بن ظالم ) وقد تحرف الاسم من (حُداد) إلى (حَدًٌاد) كغيره من الأسماء التي تحرفت بعد شيوع العامية وتبدل الأسماء والقرائن تؤيد ذلك , وانه لاصحة لما ذكر عن سبب تسمية عشيرتنا ( الحداحدة ) إلى ما ذكرته بعض المصادر , والصحيح في تسمية عشيرتنا بــ ( الحداحدة ) يعود إلى اسم جدنا (حُداد بن ظالم ) والمذكور سابقاً والذي ذكره كل من (ابن الكلبي ) في ( جهرة الانساب ) و( السمعاني ) في (الانساب) و(ابن الاثير) في ( اللباب ) و (ابن الفرج الاصفهاني) في كتابه الشهير ( الاغاني ). وبعد كل ما تقدم من توضيح مستند إلى مصادر قديمة موثوقة أقول :- إن ( الحداحدة) عشيرة كبيرة تعيش في إنحاء متفرقة من العراق , وقد نزح قسم من أسلافها من (بني مَنيع) الذين هم فخذ ( ال عمار) إلى مدينة (الرماحية ) التي كانت مدينة عامرة منذ عهد الدولة ( الجلائرية ) المغولية , وقد ازدادت أهميتها في العهد العثماني الأول حيث عين فيها حاكماً عثمانياً وأسكنت فيها حامية كبيرة من الجنود العثمانية وقيل إن اسمها اشتق من فئة (الرماحة) أي حاملي الرماح من إفراد الحامية , وقيل إن العثمانيين سموها باسم (روم ناحية سي ) أي ( ناحية الروم ) وقد تحول هذا الاسم الى ( رَماحية ) والله اعلم , وعلى كلٍ فقد تضاءل شان هذه المدينة في القرن العاشر الهجري بتحول النهر الذي كان يسقي أهلها ومزارعها والذي كان يسمى بنهر ( السبل ) الأتي من نهر الفرات ومن شط الحلة بالذات , فاندثرت المدينة وضربت مزارعها فراح أهلها يهاجرون إلى المدن المجاورة , حيث اتجه عدد كبير من سكانها ومعظمهم من أبناء العشائر العربية إلى ( النجف الاشرف ) فسكنوها وخاصة في المحلة المعروفة اليوم باسم (البراق ) حيث لايزال أحفاد أولئك المهاجرين يعرفون باسم (الرماحية ) الذين هم ألان كتلة عشائرية كبيرة تضم عدد من الأسر والعشائر العربية في النجف مثل ( بيت مُنى ) و (بيت الطريحي ) البيت المشهور بعلمائه ونضلائه و( بيت كَلُو) و ( الجمالة ) و( عبود الخلف ) الخفاجيي الاصل وغيرهم من الأسر الصغيرة , وحتى ( الحداحدة) كانوا يتعاطفون مع (الرَماحية ) بسبب المواطنة السابقة والجوار الحالي في ( محلة البراق ) ومثل ذلك ( ال المعمار ) و ( ال مرزة ) الاسديين و (ال شلاش ) الخفاجيين و ( ال برشاوي ) وقد تزعم المرحوم ( الحاج محمد برشاوي ) عشائر (الرماحية ) كلها ومن بعده تولى زعامة (الرماحية ) الإخوان ( عباس علي الرماحي ) وعلوان علي الرماحي ) واللذان شنقهما الانكليز عام ( 1918) . وأول من هاجر من (الرماحية ) إلى النجف الاشرف من أجدادنا هو ( حواس بن براك بن دهام بن فياض بن رملة بين منيع ) من ( ال عمار ) هو وأولاده الأربعة (عواد , ضيدان , مذخور , مشكور ) , ولقد جاء عقب ( الحداحدة ) في ( النجف والكوفة والحيرة والحلة والمشخاب )