خطبة عن الأسرى والمعراج، خطبة الجمعة مكتوبة بعنوان الأسرى والمعراج خطبة الجمعة القادمة من رجب
خطبة عن الإسراء وَالْمِعْرَاجِ
خطبة مشكولة عن الإسراء والمعراج
خطبة مؤثرة عن الإسراء والمعراج
خطب عن دروس من الإسراء وَالْمِعْرَاجِ
خطب حول وقفاتٍ مع آية الإسراء
خطبة قصة الإسراء والمعراج للسديس
مرحباً بكم أعزائي الزوار في موقع النورس العربي alnwrsraby.net يسرنا بزيارتكم أن نقدم لكم خطبة عن الأسرى والمعراج، خطبة الجمعة مكتوبة بعنوان الأسرى والمعراج خطبة الجمعة القادمة من رجب
خطبة استرشادية عن رحلة الإسراء بعنوان
هدية الأرض للسماء وهدية السماء للأرض
الحمد لله رب العالمين
الحمد لله الداعي لأقوم السبل,
والهادي لأفضل الشرائع واتباع أكرم الرسل,
أحمده سبحانه على ما أنعم وأشكره على ما أولى وألهم,
وأثني عليه بما اختص به أمة الإسلام وتكرم,
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له القائل في حق نبيه صلى الله عليه وسلم:لقد رأى من آيات ربه الكبرى,
وأشهد أن سيدنا ونبينا محمد عبد الله ورسوله من أكرمه ربه بالقرب منه وخصه بالدنو لحضرة قدسه فأوحى إليه من الآيات ما أوحى, وكشف له من المغيبات ما تفضل به عليه واجتباه.
صلى الله عليه وعلى آله الأصفياء وأصحابه الأوفياء وتابعيهم على النهج القويم ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء الله
من يطع الله ورسوله فقد رشد واهتدى...
وبــــــــعـــد:
يقول الله تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ المَسْجِدِ الحَرَامِ إِلَى المَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ}
[#عبادالله]
اعلموا جيدا انه من الحقائق العلمية أن القوة تتناسب تناسبا عكسيا مع الزمن فكلما زادت القوة قل الزمن فكيف إذا كانت القوة هنا هي قوة الحق سبحانه ؟
فالله تعالى أنزل عبدين من عباده من السماء إلى الأرض
ورفع عبدا من عبيده من الأرض إلى السماء
أنزل آدم وزوجه:
قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ
ورفع عيسى عليه السلام:
إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ
فكيف نستكثر على رسول الله ﷺ أن يعرج به مولاه ؟
[#ايهاالاخوة]
لقد أذن الله للإنسان برؤية آياته فى الكون حتى يعلم أن الكون كله لله قال تعالى(سنريهم اياتنا فى الافاق وفى انفسهم حتى يتبن لهم انه الحق)
فسبحان من خلق كل شئ فقدره تقديرا
◀ فالمؤمن يقرأ في كتاب الله أن الله وهب عبدا من عباده القدرة على نقل عرش ملكة سبأ من جنوب اليمن إلى أرض فلسطين في غمضة عين:
قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (38)قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ ۖ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ (39)قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ
.فإذا كانت هذه قدرة عبد فكيف بخالقه ؟
وإذا كانت هذه إمكانية موهوب فكيف بالواهب سبحانه ؟
نزه ربك من ان تقيس قدرته بقدرتك ** وقل سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً
والعبد لغة تطلق على الإنسان بروحه وبدنه لا يطلق لفظ العبد على الروح دون البدن
وليلاً عند علماء اللغة أى جزء من الليل ، ولم يقل ليلة لتقول بأن الاسراء قد استغرق ليلة بكاملها لا بل استغرق جزءا من الليلة .
وانتبه لهذه الآية التى ختمت بقوله ( إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ )) وكان من السياق أن يقول : ((إنه على كل شىء قدير)) (( إنه عزيز حكيم)) ليظهر عظمته وقدرته وإنما قال ( إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) أى الذى سمع قول قومك لك ورأى فعل قومك بك فأراد أن يكرمك وأن يشرفك .
لأن الاسراء معجزة فريدة ليست تأييداً للدعوة بقدر ما هى تأييد لصاحب الدعوة ﷺ
◀ شاء الله الذي لا راد لمشيئته سبحانه القادر الذي لا يعجزه شيء أن يمن على حبيبه المصطفى ﷺ برحلة مباركة طيبة هي الإسراء والمعراج.
و الإسراء :
هي رحلة أرضية تمت بقدرة الله لرسول الله من مكة إلى بيت المقدس،
أما المعراج:
فهي رحلة سماوية تمت بقدرة الله لرسول الله ﷺ من بيت المقدس إلى السماوات العلا ثم إلى سدرة المنتهى ثم اللقاء بجبار السماوات والأرض سبحانه.
وأقسم غير حانث أن محمدا ﷺ هو هدية الأرض للسماء...
ها هو الحبيب ﷺ كأنى آُراه عائدا من الطائف مهموما حزينا لما أصابه من سوء استضافة وقبح معاملة
بعد ما ذهب إلى الطائف حيث تقطن ثقيف، وهي تبعد عن مكة نحو الخمسين ميلاً، سارها على قدميه جيئة وذهاباً،
فلما انتهى إليها ذهب إلى ثلاثة إخوة من رؤساء ثقيف، وهم: عبد ياليل ومسعود وحبيب أبناء عمرو بن عمير الثقفي،، ثم كلمهم في الإسلام ودعاهم إلى الله، فردوه- جميعاً- رداً منكراً، وأغلظوا له الجواب.
ومكث عشرة أيام، يتردد على منازلهم دون جدوى.
فلما يئس الرسول ﷺ من خيرهم قال لهم: إذا أبيتم، فاكتموا عليَّ ذلك- كراهية أن يبلغ أهل مكة، فتزداد عداوتهم وشماتتهم-
لكن القوم كانوا أخس مما ينتظر.
قالوا له: اخرج من بلدنا، وحرّشوا عليه الصبيان والرعاع فوقفوا له صفين يرمونه بالحجارة. و"زيد بن حارثة" يحاول- عبثاً- الدفاع عنه حتى شج في ذلك رأسه.
وأصيب الرسول ﷺ في أقدامه، فسالت منها الدماء
واضطره المطاردون إلى أن يلجأ إلى بستان لعتبة، وشيبة، ابني ربيعة، حيث جلس في ظل كرمة يلتمس الراحة والأمن.
ما هذا الجفاء يا أهل الأرض ..؟
ما هذه القسوة يا بشر..؟
ما هذه الجماجم الصلبة التى لا تقبل التوحيد..؟
عُد يا رسول الله من عندهم...
عُد ودماءك الطاهرة تسيل ليشهد التاريخ هذه الخسة..
ويعود الحبيب ﷺ إلى مكة، وهو حزين كسير القلب،
حتى قال له زيد بن حارثة:
كيف تدخل عليهم (يعني قريشاً) وهم أخرجوك؟
فقال: «يا زيد إن الله جاعل لما ترى فرجاً ومخرجاً، وإن الله ناصر دينه، ومظهر نبيه».
قلت
ما هذا اليقين ...
ما هذا الصبر ...
ما هذا الإيمان بحتمية مجيء اليسر بعد العسر، وبضرورة الثبات على الحق حتى يأتي الله بالفرج.
والله لكأنى بك تُترجم حرفيا ذلك المعنى
نحن قوم إذا ضاقت بنا الأرض اتسعت لنا السماء
يا محمد (ﷺ)
إن كان أهل الأرض قد رفضوك فإن رب السماء والأرض يدعوك
ان الله يدعوك اليوم ليعوضك بجفاء اهل الارض حفاوة اهل السماء
يا محمد (ﷺ)
أنت اليوم هدية الأرض للسماء وحظك من رضوان الله جزيل
يا محمد (ﷺ)
إن كنت سرت على قدميك وأدموك فاليوم تُكرم أقدامك بأسرع وسيلة للمواصلات وهى البراق
يا محمد (ﷺ)
إن كان أحقر من فى الأرض قد رفضوا استقبالك فإن أعظم من فى الأرض اليوم سيستقبلوك
وهم إخوانك من الأنبياء فالنبوات يصدق بعضها بعضاً، ويمهد السابق منها لللاحق.
يا محمد (ﷺ)
سنريك من آيات الله الكبرى في ملكوت السموات والأرض ما يكون له أثره الحاسم في توهين كيد الكافرين، وتصغير جموعهم، ومعرفة عقباهم.
يا محمد (ﷺ)
اطمئن ولا تحزن فرسالتك ستنساح في الأرض، وتتوطن الأودية الخصبة في النيل والفرات، وتنتزع هذه البقاع من مجوسية الفرس وتثليث الروم.
بل إن أهل هذه الأودية سيكونون حملة الإسلام جيلاً في أعقاب جيل.
فأى خير وفضل وشرف وتكريم من ان يكون الحبيب ضيفا على الكريم...
تنكَّر له الخلقُ فاستقبله الخالقُ،
سُدَّت في وجهة أبواب الأرضِ ففُتحَت له أبوابُ السماء،
أدمته الحجارة الباغية فاستقبلته القُبلات الحانية،
لم يسمعه الناسُ في الطائفِ فجمع اللهُ له الأنبياء والمرسلين في "بيت المقدس" فكان لهم قائدًا وإمامًا.
سريت من حرم ليلا إلى حرم **كما سرى البدر فى داج من الظلم
وبت ترقى إلى أن نلت منزلة **من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم
وقدمتك جميع الأنبياء بها ** والرسل تقديم مخدوم على خدم
وأنت تخترق السبع الطباق بهم**فى موكب كنت فيه صاحب العلم
صلي الله عليك وسلم عليك دائما أبدا حبيبي يا رسول الله
وماذا عن هدية السماء للأرض..؟
الهدية الاولى من خليل الرحمن إبراهيم - عليه السلام - في السماء السابعة؛ حيث رآه مُسنِدًا ظهره إلى البيت المعمور - كعبة أهل السماء - الذي يدخله كل يوم سبعون ألفًا من الملائكة لايعودون إليه أبدًا، وهناك استقبل إبراهيم - عليه السلام - محمد ودعا له ثم قال: يا محمد، أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان، وأن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر؛ (رواه الترمذي).
الهدية الثانيه
عن أنس بن مالك قال : { فرضت على النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات ليلة أسري به خمسين ، ثم نقصت حتى جعلت خمسا ، ثم نودي يا محمد إنه لا يبدل القول لدي ، وإن لك بهذه الخمس خمسين } رواه أحمد والنسائي والترمذي وصححه ) . الحديث في الصحيحين بلفظ : " هي خمس " وبلفظ : " هن خمس وهن خمسون " والمراد أنها خمس في العدد خمسون في الأجر والاعتداد .
فنبى الله موسى كان سببا عظيما فى تخفيف فرض الصلاة من خمسون الى خمس صلوات
أسال الله سبحانه ان يجعلنى واياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه...
[#وختاما]نقول
من رحم الظلماء يولد الفجر
ورحلة الإسراء كانت نفحةً بعد لَفْحة،
ورحمةً بعد قسوة،
ومنحةً بعد محنة،
وتكريمًا بعد تمحيص،
واصطفاءا بعد ابتلاء؛
و محطة مهمة فى تاريخ الإسلام كله مثَّلت حدثًا فارقًا في تاريخ الإسلام،
وحملت الكثير من المعاني والدلالات والعبر التي مازالت ممتدة في حاضرنا المعاصر،
وستظل تمدنا بالكثير من الدروس والعبر..
أقول قولي هذا، وأستغفر الله لى ولكم
والتائب من الذنب كمن لا ذنب له...............!
الخطبة الثانية الأسرى والمعراج
تابع القراءة الخطبة الثانية مع الدعاء في الأسفل على مربع الاجابة اسفل الصفحة